Khwaja Shams al-Din Muhammad Hafez est né à Chiraz vers 1325 et y est mort vers 1390. Il reçut le nom de Hafez parce qu’il connaissait le Coran par cœur. Les Persans l’appellent Lisan al-Ghayb, la Langue de l’Invisible, car ses vers semblent s’adresser à quiconque ouvre son livre. Son tombeau, la Hafezieh de Chiraz, est encore visité chaque jour.
Le fal est la coutume de demander conseil au Divan. La nuit de Yalda, à Norouz, ou chaque fois qu’une décision pèse sur le cœur, la famille se réunit, quelqu’un fait un vœu et l’on ouvre le livre au hasard. Le ghazal de cette page est lu à voix haute comme réponse.
Un ghazal n’est pas un verdict. Chaque distique se suffit à lui-même, et l’un d’eux correspond le plus souvent à votre situation. Prenez-le pour réponse. L’interprétation proposée ici est un point de départ que votre cœur complète.
Le texte persan des 495 ghazals provient de Ganjoor, la bibliothèque libre de la poésie persane. Les traductions et interprétations ont été écrites pour ce site. Traduire Hafez fait toujours perdre de la musique et des doubles sens : l’original figure donc à côté de chaque traduction.
Hafez a passé presque toute sa vie à Chiraz et l'a rarement quittée. Son siècle fut agité : la ville changea plusieurs fois de mains, et il connut le règne d'Abu Ishaq Inju, du sévère Mubariz al-Din Muhammad, du lettré Shah Shuja, puis l'arrivée de Tamerlan.
Ces changements sont dans les poèmes. Le « censeur » qui ferme les tavernes, l'hypocrite au froc rapiécé et le vizir généreux sont des figures de son temps, bien qu'il ne nomme presque jamais un événement.
Hafez repose dans les jardins de Mosalla à Chiraz, lieu qu'il a loué dans ses vers. Un mémorial s'élève sur la tombe depuis le XVe siècle, et Karim Khan Zand le fit rebâtir dans les années 1770.
Le pavillon actuel fut construit dans les années 1930 sur les plans de l'architecte français André Godard : huit colonnes portent une coupole de cuivre dont l'intérieur est couvert de mosaïque de faïence. La rosace de ce site est dessinée d'après ce plafond.
Chaque soir encore, des visiteurs viennent, posent la main sur le marbre et tirent un fal.
Un ghazal est un court poème en distiques. Chaque distique finit par la même rime et le même refrain, et chacun se suffit à lui-même : le poème avance par association, non par raisonnement.
Le dernier distique porte en général le nom de plume du poète. Quand Hafez dit « Hafez », il se parle à lui-même, et donc au lecteur.
Ses mots portent deux sens à la fois : le vin est du vin et aussi l'extase ; l'aimé est une personne et aussi le divin. Aucune lecture n'annule l'autre, et c'est pourquoi un même ghazal peut répondre à des personnes différentes.
Pendant des siècles, le Divan fut lu des Balkans au Bengale. En 1812, Joseph von Hammer-Purgstall en publia une traduction allemande complète, qui poussa Goethe à écrire en réponse son « Divan occidental-oriental ».
Depuis, Hafez a été traduit dans la plupart des langues du monde. Aucune traduction ne garde la musique ; lisez la nôtre comme une fenêtre sur le persan placé à côté.