Glossaire
Hafez emploie sans cesse un petit nombre d'images. Les connaître éclaire chaque ghazal. Dans les poèmes, touchez un mot souligné pour lire sa note.
- Libertin (rend)
- Esprit libre, d'apparence peu recommandable mais sincère au fond ; l'inverse de l'hypocrite. Le héros de Hafez, et le nom qu'il se donne.
- Vent d'est (saba)
- La douce brise du matin venue du côté de l'aimé. Elle est la messagère des amants et porte son parfum.
- Vieux mage
- Le maître de la taverne : un guide sage, hors de la religion officielle, qui montre la voie.
- Échanson (saqi)
- Celui qui verse le vin : tantôt l'aimé, tantôt le guide, tantôt la grâce divine qui comble l'âme.
- Taverne
- Un lieu hors de l'hypocrisie où tous sont égaux ; opposé au couvent.
- Coupe de Jamshid
- Le roi légendaire Jamshid possédait une coupe où l'on voyait le monde entier. Elle figure le cœur limpide.
- Khizr
- Le guide immortel qui a bu l'eau de la vie et conduit les voyageurs égarés.
- Eau de la vie
- Une source cachée au pays des ténèbres, qui donne la vie éternelle. Alexandre la chercha sans la trouver.
- Censeur (mohtasib)
- L'officier chargé des mœurs publiques, qui fermait les tavernes. Hafez vise souvent le sévère Mubariz al-Din.
- Soufi
- Membre d'un ordre mystique. Hafez raille d'ordinaire le soufi qui n'en a que l'habit, non la vraie mystique.
- Froc (khirqa)
- La robe de laine rapiécée du soufi. Pour Hafez, c'est la piété d'apparence, bonne à mettre en gage pour du vin.
- Ascète (zahid)
- Le dévot sec et content de lui qui juge les autres ; l'opposé du libertin.
- Simorgh / Anqa
- L'oiseau mythique qui vit sur le mont Qaf et qu'on ne voit jamais ; image de l'inaccessible.
- Huma
- L'oiseau de bon augure : celui sur qui tombe son ombre devient fortuné, voire roi.
- Asaf
- Le sage ministre de Salomon. Hafez emploie ce nom pour louer les vizirs de son temps.
- Salomon et son sceau
- Le roi-prophète qui commandait aux démons, aux oiseaux et au vent par son anneau. Un démon le lui vola un jour.
- Farhad, Shirin et Khosrow
- Farhad le tailleur de pierre perça une montagne par amour de Shirin, épouse du roi Khosrow, et en mourut.
- Layla et Majnun
- Qays aima tant Layla qu'il erra au désert et fut appelé Majnun, « le fou » : le modèle de l'amour qui s'oublie.
- Joseph
- L'idéal de beauté. Jeté dans un puits par ses frères, il devint puissant en Égypte et retrouva enfin son vieux père en Canaan.
- Rossignol et rose
- Le rossignol est l'amant qui chante et se plaint ; la rose est l'aimée belle et indifférente, dont la saison est brève.
- Cyprès
- L'image de la taille haute et gracieuse de l'aimé. On dit le cyprès « libre » parce qu'il ne porte pas de fruit et reste toujours vert.
- Narcisse
- L'image de l'œil de l'aimé : languide, mi-clos, comme ivre.
- Boucle
- La chevelure sombre et parfumée de l'aimé, qui enchaîne le cœur. Elle figure l'attachement, et l'enchevêtrement du monde.
- Mihrab
- La niche voûtée de la mosquée qui indique la direction de la prière. Hafez lui compare le sourcil arqué de l'aimé.
- Kawsar et Touba
- Kawsar est le fleuve ou le bassin du paradis, et Touba l'arbre du paradis.
- Coré (Qarun)
- Le riche qui se glorifiait de son trésor et fut englouti par la terre avec lui.
- Alexandre
- Dans la légende, Alexandre possédait un miroir montrant le monde, et alla dans les ténèbres chercher l'eau de la vie sans la trouver.
- Derviche
- Le pauvre qui n'a besoin de rien. Chez Hafez, sa pauvreté l'emporte sur la royauté.
- Hatim Tai
- Un Arabe d'avant l'islam dont le nom est proverbial pour la générosité.
- Ahriman
- L'esprit du mal dans l'ancienne religion iranienne ; chez Hafez, le démon ou l'ennemi.
- Élixir (alchimie)
- La substance qui change le cuivre en or. Pour Hafez, l'amour et le regard d'un guide sont l'élixir qui transforme l'être.
- Mont Qaf
- La montagne légendaire qui entoure le monde, où niche le Simorgh.